وفيهم « 1 » : من أبدع في الشورى عدّة بدع ، فخرج بها عن النص والاختيار ، وحصرها في ستة ، شهد على كلّ من - سوى علي عليه السلام - بعدم صلوحه لها ، وأمر بضرب رقابهم إنّ تأخّروا أكثر من ثلاثة أيام ، وأمر بضرب رقبة من يخالف عبد الرحمن ، لعلمه بأنّه لا يعيّن عليا عليه السلام . . وكلّ ذلك حكم بما لم ينزل اللّه تعالى . وفيهم : من طرده رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مع أبيه عن المدينة ،

--> - وكذا فيه حديث 1638 ، وفيه : وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب . . فقال : إنّ رسول اللّه ( ص ) قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن . . حسبنا كتاب اللّه . . ولاحظ : شرح النووي على صحيح مسلم 11 / 89 - 93 ، وقال : اتفق العلماء والمتكلمون في شرح الحديث على أنّه من دلائل فقه عمر وفضائله ودقيق نظره . . ! ! بمعنى أنّ هذا ما كان لرسول اللّه ( ص ) - والعياذ باللّه ! ! - وذكر وجوه ركيكة أسخف منهم ومن أسيادهم . . وانظر : مسند أبي عوانة 3 / 378 وفيه : إنّه يهجر . . من دون ذكر اسمه ! ، والجمع بين الصحيحين للحميدي 2 / 9 - 10 برقم 980 ، ومسند أحمد بن حنبل 1 / 355 حديث 3336 ، و 3 / 403 حديث 9229 ، والمعجم الكبير 11 / 445 حديث 12261 ، وكتاب السنة للخلال 1 / 269 و 271 و 273 ، وفيه : يهجر ، وفتح الباري 8 / 133 ، وله توجيه سخيف ، وكذا في تاريخ الطبري 3 / 229 . . وغيرها . وجاء في السنن الكبرى 3 / 435 حديث 5856 ، وفيه : . . وتكلّم عمر فتركه كتابة العلم في الألواح والأكتاف . . ونقله بأكثر من سند . . ترجمه في كتاب الأسرار 4 / 164 - 179 . ( 1 ) كذا ، ولعلّه : ومنهم . . وكذا فيما يأتي .